Haddad Ratheeb, ഹദ്ദാദ്‌ റാതീബ് ,Ratib ul-Haddad , رَاتِبُ الْحَدَّادِ , Ratib Haddad

رَاتِبُ الْحَدَّادِ

---

الْفَاتِحَة

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ* بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ* الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ* الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ* مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ* إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ* اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ* صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ* آمِينْ

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ* الم* ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ* الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ* والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ* أُوْلَـئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ.

وَإِلَـهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ.

اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ.

لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.

                       

آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ* لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ.

الأذكار

لَا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَىَ كُلِّ شَيْئٍ قَدِيْرٌ (3)

سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ(3)

سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيْمِ (3)

رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (3)

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدْ. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ وَسَلِّمْ (3)

أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (3)

بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْئٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ (3)

رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلاَمِ دِيْنًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا(3)

بِسْمِ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ  اَلْخَيْرُ وَالشَّرُّ بِمَشِيئَةِ اللَّهِ (3)

آمَنَّا بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ تُبْنَا إِلَى اللَّهِ بَاطِنًا وَظَاهِرْ (3)

يَا رَبَّنَا وَاعْفُ عَنَّا وَامْحُ الَّذِي كَانَ مِنَّا(3)

يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ أَمِتْنَا عَلَى دِيْنِ الْإِسْلاَمِ (7)

يَا قَوِيُّ يَا مَتِيْنُ اكْفِ شَرَّ الظَّالِمِينَ (3)

أَصْلَحَ اللَّهُ أُمُورَ الْمُسْلِمِينَ صَرَفَ اللَّهُ شَرَّ الْمُؤْذِينَ (3)

يَا عَلِيُّ يَا كَبِيرُ يَا عَلِيمُ يَا قَدِيرُ يَا سَمِيعُ يَا بَصِيرُ يَا لَطِيفُ يَا خَبِيرُ (3)

يَا فَارِجَ الْهَمِّ وَيَا كَاشِفَ الْغَمِّ يَا مَنْ لِعَبْدِهِ يَغْفِرُ وَيَرْحَمُ (3)

أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ رَبَّ الْبَرَايَا وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ مِنَ الْخَطَايَا (4)

فَاعْلَمْ أَنَّهُ – لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ- لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ  (25)

لَا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ وَشَرَّفَ وَكَرَّمَ وَمَجَّدَ وَعَظَّمَ وَرَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ وأَصْحَابِهِ الْأَكْرَمِينَ وَأَزْوَاجِهِ الطَّاهِرَاتِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ وَالتَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ. وَعَلَيْنَا مَعَهُمْ وَفِيهِمْ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

سُورَةُ الْإِخْلاَصْ (3)

سُورَةُ الْفَلَقْ

سُورَةُ النَّاسْ

لِسَيِّدِنَا الْفَقِيْهِ الْمُقَدَّمِ الشَّيْخِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِي بَاعَلَوِي وَأُصُولِهِ وَفُرُوعِهِ وَكَافَّةِ سَادَاتِنَا آلِ بَاعَلَوِي إِنَّ اللَّهَ يُعْلِى دَرَجَاتِهِمْ وَيَنْفَعُنَا بِهِمْ وَبِعُلُومِهِمْ وَأَسْرَارِهِمْ وَبَرَكَاتِهِمْ فِي الدِّينِ وَالدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.    الفاتحة

--------------------------------------

ثُمَّ إِلَى حَضَرَاتِ أَرْوَاحِ جَمِيعِ سَادَاتِنَا الصُّوفِيَّةِ أَيْنَمَا كَانُوا وَحَلَّتْ أَرْوَاحُهُمْ بِأَنَّ اللهَ يُعْلِى دَرَجَاتِهِمْ وَيَنْفَعُنَا بِهِمْ وَبِعُلُومِهِمْ وأَسْرَارِهِمْ وَيُلْحِقُنَا بِهِمْ في لُطفٍ وخَيْرٍ وَعَافِيَةٍ.    الفاتحة

لِصَاحِبِ الرَّاتِبِ الْكَبِيرِ الْقُطْبِ الشَّهِيرِ الْحَبِيبِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلَوِيِّ الْحَدَّادِ بَاعَلَوِي وَأُصُولِهِ وَفُرُوعِهِ بِأَنَّ اللهَ يُعْلِى دَرَجَاتِهِمْ فِي الْجَنَّةِ.    الفاتحة

لِكَافَّةِ عِبَادِ اللهِ الصَّالِحينَ وَلِوَالِدِينَا وَلِكَافَّةِ الْمُسْلِمِينَ، إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ لَهُمْ وَيَرْحَمُهُمْ ويُسْكِنُهُمْ فِي الْجَنَّة ِويُصْلِحُ أُمُورَ الْمُسْلِمِينَ ويَكْفِيهِمْ شَرَّ الْمُؤْذِينَ وَيَتَقَبَّلُ مِنَّا وَمِنْكُمْ وَيَرْزُقُنَا وإِيَّاكُمْ حُسْنَ الْخَاتِمَةِ عِنْدَ الْمَوْتِ فِي خَيْرٍ وَلُطْفٍ وَعَافِيَةٍ وَإِلىَ حَضْرَةِ النَّبِيِّ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلِّمْ.    الفاتحة

الدُّعَاءُ

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، حَمْدًا يُوَافِي نِعَمَهُ وَيُكَافِئُ مَزِيدَهُ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ، اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ بِحَقِّ الْفَاتِحَةِ الْمُعَظَّمَةِ وَالسَّبْعِ الْمَثَانِي أَنْ تُفَتِّحَ لَنَا كُلَّ خَيْرٍ وَأَنْ تَتَفَضَّلَ عَلَيْنَا بِكُلِّ خَيْرٍ وَأَنْ تَجْعَلَنَا مِنْ أَهْلِ الْخَيْرِ، وَأَنْ تُعَامِلَنَا يَا مَوْلَانَا مُعَامَلَتَكَ لِأَهْلِ الْخَيْرِ، وَأَنْ تَحْفَظَنَا فِي أَدْيَانِنَا وَأَنْفُسِنَا وَأَهْلِينَا وَأَوْلَادِناَ وَأَصْحَابِنَا مِنْ كُلِّ مِحْنَةٍ وَفِتْنَةٍ وَبُؤْسٍ وَضَيْرٍ، إِنَّكَ وَلِيٌّ لِكُلِّ خَيْرٍ، وَمُتَفَضِّلٌ بِكُلِّ خَيْرٍ وَمُعْطٍ لِكُلِّ خَيْرٍ، بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ (3)

  اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ رِضَاكَ وَالْجَنَّةَ وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ سَخَطِكِ وَالنَّارِ(3)

يَا عَــالِـــــمَ السِّــــــــــرِّ مِــــنَّــا          لَا تَـــهْــتِكِ السِّتْرَ عَــنَّا 

وَعَــــافِــنَا وَاعْـــــــفُ عَــــنَّـــا          وَكُـــــــنْ لَنَا حَــــيْثُ كُــــنَّا

---------------------------
يَا رَبِّ هَــــــــــيِّــــــــــــــئْ لَــــنَـــا          مِـــــــــنْ أَمْــــــــرِنَا رَشَـــــــــدَا

وَاجْـــعَــــــلْ مَــعُــونَتَكَ الْ          حُــــــــسْــــــنَى لَنَا مَـــــــدَدَا 

------------------------------

يَا حَــــــــــيُّ يَا قَـــــــــــيُّـــــــــــومُ           أَحْـــيِ الْقُــــلُوبَ تَحْـــيَ

وَأَصْـــلِحْ لَنَا الْأَعْـــــمَـــالَ          فِـــــي الدِّيـــــــنِ وَالدُّنْـــــيا

صَلَّى اللهُ عَــــلَى مُحَمَّدٍ            صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّـمْ (10)

സിംഗപൂരിലെ മലബാരി പാരമ്പര്യം

ഏഷ്യയുടെ തെക്ക് കിഴക്ക് ഭാഗത്ത്‌ മലേഷ്യയോട് ചേർന്ന് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒരു കൊച്ചു രാഷ്ട്രമാണ് സിംഗപൂര്.

ഇന്തോനേഷ്യ ,ബ്രൂണൈ എന്നിവയാണ് മറ്റു അയൽ രാഷ്ട്രങ്ങൾ .

ഇംഗ്ലീഷാണ് പൊതു ഭാഷ. മലായ് ,ചൈനീസ്,തമിഴ് എന്നിവ ദേശീയ ഭാഷകളും.

ഒരറ്റത്ത് നിന്ന് മറുഭാഗത്തേക്ക് വാഹന യാത്രക്ക് ഒരു മണിക്കൂറിൽ താഴെ മാത്രം!

എന്നാൽ സാമ്പത്തിക ഭദ്രത,ഉത്തമ വികസന മാതൃക, സുന്ദര കാലാവസ്ഥ,പരാതികളില്ലാത്ത നിയമ വ്യവസ്ഥ, സുരക്ഷിതത്വം...ഇങ്ങനെ പലതു കൊണ്ടും സിംഗപൂര് ലോകത്തെ വിസ്മയിപ്പിക്കുന്നു…ആകര്ഷിക്കുന്നു .
ഇന്ന് ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ചെലവേറിയ നഗരമാണ് സിംഗപൂര്.
പഴയ മലേഷ്യയിലെ ആഭ്യന്തര പ്രശ്നങ്ങൾ സിംഗപൂരിനു പിറവി നൽകിയപ്പോൾ കുടിവെള്ളമോ പ്രകൃതി വിഭാവങ്ങളോ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.പിന്നീട് ഒരു ജനതയുടെ കഠിന യത്നവും ഭരണ നേതൃത്വത്തിന്റെ നിശ്ചയവും സിംഗപൂരിനു 'പണം കാഴ്ക്കുന്ന മരം' എന്ന പേര് ചാർത്തി.ഭൂമിക്കു മേലെ ഉള്ളത് പോലെ മറ്റൊരു സിംഗപൂര് ഭൂമിക്കു താഴെയും വളര്ന്നു വരുന്നു .

വ്യത്യസ്ത നവീന മാതൃകകളോട് കൂടിയ വലിയ വലിയ ഫ്ലാറ്റുകൾ,കെട്ടിടങ്ങൾ,ബംഗ്ലാവുകൾ,മനോഹരമായറോഡുകൾ ,തെരുവീഥികൾ,നവീനതയിൽ ലോകത്ത് തന്നെ തല ഉയര്ത്തി നില്ക്കുന്ന എയർപോർട്ട്, ദിവസവും 700 ലേറെ കപ്പലുകൾ വന്നടുക്കുന്ന ലോക പ്രശസ്ത തുറമുഖം....അതി സുന്ദരമായി രൂപപ്പെടുത്തിയ ടൂറിസ്റ്റ് സൈറ്റുകൾ,ലോകോത്തര യുനിവേര്സിടികൾ, ആശുപത്രികൾ,വ്യവസായങ്ങൾ.....സേവനങ്ങൾ... അതെ, ദിവസവും സിംഗപൂര് ലോകത്തിനു നല്കുന്നത് ഏറ്റവും അത്ഭുതകരമായ കാഴ്ചകളാണ്. പഴയ കാല ഗ്രാമങ്ങളിലെ കൂരകളിൽ നിന്ന് ഈ രൂപത്തിലേക്കുള്ള അസൂയാവഹം തന്നെ.

ഈ മാറ്റങ്ങൾക്കിടയിലും പ്രകൃതി ഭംഗിയിലും മഴയും ഇളം ചൂടും മാറി മാറി വരുന്ന കാലാവസ്ഥയിലുമാണ് രാജ്യത്തിന്റെ മാറ്റ് ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടുന്നത് ...

സിംഗപൂരിന്റെ പ്രാചീന ചരിത്രം : 

സിംഗപൂരിന്റെ ചരിത്രം പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടു മുതൽ ആരംഭിക്കുന്നുണ്ട്.ഇന്തോനേഷ്യൻ രാജകുമാരൻ സാംനില ഉതമ സമുദ്ര യാത്രക്കിടെ ഈ ഭൂപ്രദേശത്തിന്റെ മാസ്മരികത കണ്ടു കാടുകൾ മൂടിയ വിജനമായ ഈ പ്രദേശത്ത് ഇറങ്ങുകയും ഇവിടെ കുടിൽ കെട്ടി താമസയോഗ്യമാക്കുകയും ചെയ്തു.അതിനിടെ ഒരു മൃഗത്തെ കണ്ടു അത് സിംഹമാണെന്ന് ധരിച്ച അദ്ദേഹം 'സിംഹത്തിന്റെ നാട്' എന്ന് ‘മലായി’ ഭാഷയിൽ അർഥം വരുന്ന 'സിംഗപുര'എന്ന് ഈ നാടിനു നാമകരണം ചെയ്തു എന്നാണു ഈ രാജ്യത്തിന്റെ ഉല്പത്തിയെ കുറിച്ച് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നത്.

പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പരമേശ്വര രാജാവിന്റെ കാലത്ത് സിംഗപൂര് കൂടുതൽ അറിയപ്പെടുകയും ഒരു പ്രമുഖ തുറമുഖമായി മാറുകയും ചെയ്തിരുന്നു. അക്കാലങ്ങളിൽ വ്യാപാര മേഖലയിൽ മംഗോളിയർ സജീവമായിരുന്നുവത്രെ.

പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ അധിനിവേശ സ്വപ്നങ്ങളുമായി വന്ന പോര്ച്ചുഗീസുകാരും ഡച്ചുകാരും നടത്തിയ അക്രമങ്ങൾ ഈ നാടിനെ നൂറ്റാണ്ടുകൾ പിന്നോട്ട് നയിക്കുന്നതായിരുന്നു.

ആധുനിക സിംഗപൂര്: പത്തൊമ്പതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ബ്രിട്ടീഷുകാർ മുസ്ലിം സുല്താന്മാരുമായി വ്യാപാര കരാറുകളിൽ ഏർപ്പെട്ടു. തുറമുഖം സ്ഥാപിച്ചു. പിന്നീടു നൂറു വര്ഷത്തോളം രാജ്യം ഭരിച്ചു. അധിനിവേശത്തിനു നേത്രുത്വം നല്കിയ സര് തോമസ്‌ സ്ടംഫോർദ്‌ റാഫ്ലസ് എന്ന ഗവർണർ ജനറലാണ് 1819 ൽ ആധുനിക സിംഗപൂര് സ്ഥാപിച്ചത്.1867 മുതൽ 1942 വരെ നീണ്ട കാലം ബ്രിട്ടനിന്റെയും രണ്ടാം ലോക യുദ്ധ കാലത്ത്(1942-1945) ജപ്പാനിന്റെയും അധിനിവേശത്തിൽ കഴിഞ്ഞിരുന്ന സിംഗപൂര് 1955-1962 വരെ സ്വയം ഭരണാവകാശം വഹിക്കുകയും 1963 ൽ മലേഷ്യയുടെ ഭാഗമാവുകയും പിന്നീടു 1965 ഓഗസ്റ്റ് 9 നു പൂര്ണ്ണമായും സ്വതന്ത്ര രാജ്യമാവുകയും ചെയ്തു.

ജനാധിപത്യ സംവിധാനം ശക്തമായി നില നില്ക്കുരന്ന ഈ രാജ്യത്ത് , രാജ്യത്തിന്റെ അഖണ്ഡത കാത്തു സൂക്ഷിച്ചു കൊണ്ട് സ്വതന്ത്രമായി പ്രവര്ത്തി്ക്കാനും മതപരവും സാമൂഹികവുമായ ധര്മരങ്ങള്‍ അനുവര്ത്തി്ക്കാനും അനുവാദമുണ്ട്.

സിംഗപൂരിലെ മലബാരി- മലയാളി പാരമ്പര്യം:
 പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടു മുതൽ തന്നെ മലയാളികൾ പ്രതേകിച്ചു മലബാരികൾ ചെറിയ തോതിലാണെങ്കിലും ഏഷ്യയിലെ തെക്ക് കിഴക്കൻ രാജ്യമായ ഇന്തോനേഷ്യയിലും മലേഷ്യയിലും അയൽപ്രദേശങ്ങളിലും വ്യാപാരത്തിനും മറ്റും വന്നിരുന്നു എന്നാണു നിഗമനം.

അറബികളും യൂറോപ്യരും അക്കാലത്ത് തന്നെ ഈ പ്രദേശങ്ങളിലെ വ്യാപാര മേഖലകളിൽ സജീവ സാന്നിധ്യമായിരുന്നു.
ആധുനിക സിംഗപൂരിന്റെ ചരിത്രം മുതൽ തന്നെ തൊഴിൽ-വ്യാപാര ആവശ്യങ്ങള്ക്ക് കേരളത്തിൽ നിന്നും ഇന്ത്യയുടെ മറ്റു ചില സംസ്ഥാനഗളിൽ നിന്നും സിംഗപൂരിലേക്ക് വലിയ തോതിൽ കുടിയേറ്റം ആരംഭിച്ചിരുന്നു.
എന്നാൽ മലബാരികളടക്കമുള്ള മലയാളികളുടെ കുടിയേറ്റം ഏറ്റവും ശക്തമായിരുന്നത് 1910-1978 വരെയുള്ള കാലയളവിലായിരുന്നു. ഇന്ത്യയും സിംഗപൂരും ബ്രിട്ടീഷ് കോളനികൾ ആയിരുന്നതിനാൽ കൂടുതൽ നിയമ പ്രശ്നങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. മദ്രാസിൽ നിന്ന് 5 മുതൽ 6 ദിവസങ്ങള് വരെ നീണ്ടു നില്ക്കുന്ന കപ്പൽ യാത്രകളായിരുന്നു എന്പതുകൾ വരെ മലയാളികളും തമിഴരും ആശ്രയിച്ചിരുന്നത്.

കുടിയേറിയവരിൽ ഒരു വിഭാഗം വ്യാപാരത്തിൽ മാത്രം കേന്ദ്രീകരിച്ചപ്പോൾ മറ്റൊരു വിഭാഗം തദ്ദേശീയരായ മലായി വംശജരുമായി വിവാഹ ബന്ധങ്ങളിൽ എര്പ്പെട്ടു ഇവിടെ സ്ഥിര താമസമാക്കി.
ഈ വിധ സ്വാധീനങ്ങളുടെ ഫലമായി ഇവിടത്തെ പ്രാദേശിക ഭാഷയായ മലായിയിൽ ചില മലയാള പദങ്ങളും കടന്നു കൂടിയിട്ടുണ്ട്.
ദ്രവ്യങ്ങളുടെയും ധാന്യങ്ങളുടെയും സുഗന്ധങ്ങളുടെയും വ്യാപാരമായിരുന്നു ആദ്യ കാലങ്ങളിൽ. ആഭരണസ്ത്ര വ്യാപാര രംഗത്ത്‌ മലയാളികൾ ശ്രദ്ധ നേടി. പിന്നീട് റബ്ബര് മേഖലയിലും നിര്മാണ തൊഴിൽ മേഖലകളിലും ചില്ലറ വ്യാപാര രംഗത്തും ഭക്ഷണ ശാലകളിലും മലയാളികള്ക്ക് നല്ല പേരുണ്ടായിരുന്നു.
ഇതിനു പുറമേ ഉന്നത സ്ഥാനങ്ങളിലും പോലീസിലും പട്ടാളത്തിലും മലയാളി സാന്നിധ്യമുണ്ടായിരുന്നു. സിംഗപൂര് തുറമുഖ തൊഴിലാളികളിൽ ഉന്നത സ്ഥാനങ്ങൾ മുതൽ താഴ്തട്ടു വരെ മലയാളികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. 'കാക ഷോപ്പ്' എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്ന ചെറിയ പെട്ടിക്കടകളും പല ചരക്കു കടകളും ചായ പീടികകളുമായിരുന്നു മലബാരിയുടെ മുഖ മുദ്ര. 'മലബാർ മസാല' എന്ന പേരില് പ്രത്യേക ബ്രാണ്ട് കറി മസാലകൾ ഇവിടെ എല്ലാ വിഭാഗക്കാർക്കിടയിലും പ്രശസ്തമായിരുന്നു.

എന്നാൽ മിനി മാര്ടുകളും സൂപ്പർ മാർകറ്റുകളും വര്ദ്ധിച്ചു വന്നതോടെ ഈ മേഖലകളിൽ മലയാളികള്ക്ക് തകര്ച്ച നേരിടേണ്ടി വന്നു.

ഇന്ന് വ്യാപാര രംഗത്ത്‌ ഏതാനും ചില റസ്ടോറന്റുകൾ,ചായ പീടികകൾ,പലചരക്കുകടകൾ എന്നിവ മാത്രമേ മലബാരികൾക്കുള്ളൂ.

വളര്ന്നു വരുന്ന തലമുറ സർക്കാർ-കമ്പനി തൊഴിലുകൾ തേടി പോവുമ്പോൾ നാട്ടിൽ നിന്ന് ജോലി തേടി വരുന്നവര് ഐ.ടി മേഖലയെ കൂടുതൽ ആശ്രയിക്കുന്നു.

പൊതു - രാഷ്ട്രീയ ഉദ്യോഗ -മേഖലകളിൽ മലയാളി സാന്നിധ്യം ശക്തമായിരുന്ന കാലത്ത് എല്ലാ മേഖലകളിലും മലയാളികൾ മികവു തെളിയിച്ചിരുന്നു.മലയാളിയായ ദേവൻ നായര് രാജ്യത്തിന്റെ പ്രസിഡന്റ്‌ ആയിരുന്നിട്ടുണ്ട്.നിരവധി പാർലമെന്റങ്ങംഗളും ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഉദ്യോഗ തലത്തിൽ ഇന്നും മലയാളികൾ ഉന്നത സ്ഥാനങ്ങൾ വഹിക്കുന്നുണ്ട്.സുപ്രീം കോടതിയിലെ ഇപ്പോഴത്തെ ചീഫ് ജസ്റ്റിസ് മലയാളി ആയ സുരേഷ് മേനോൻ ആണ്.

‘കേരള ബന്ധു’ ദിന പത്രം: 1939 മുതൽ 'മലേഷ്യ മലയാളി' എന്ന പേരിൽ മലേഷ്യയിൽ നിന്ന് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിരുന്ന മലയാള വാരിക, 'കേരള ബന്ധു' എന്ന പേരില് പിന്നീട് ദിന പത്രമായി കുറെ വര്ഷം സിംഗപൂരിൽ നിന്ന് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിരുന്നു.സിംഗപൂര് മസ്ജിദ് മലബാര് ഭാരവാഹി കൂടി ആയിരുന്ന വി.പി അബ്ദുള്ള ആയിരുന്നു മുഖ്യ പത്രാധിപർ.പുതിയ തലമുറ മലയാള ഭാഷയെ അവഗണിച്ചപ്പോൾ 1988 ൽ പത്രത്തിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണം നിലച്ചു .

Nediyiruppu - History,നെടിയിരുപ്പ് സ്വരൂപം,Nediyiruppu Swaroopam

  Chera  King renounced the throne causing  the kingdom to be divided into different sovereigns.  The Eranad Udaiyavar (like some other provincial governors) established a sovereign kingdom based on Nediyiruppu  which was titled  'Nediyiruppu Swaroopam'.

The king controlled the Eranad area (large parts of the present Malappuram district, to the south of Calicut). He was called 'Mootha Eradi of Nediyiruppu'. For hundreds of years 'Nediyiruppu' remained as the capital for this kingdom.

During  the period of the Chera Empire (Ad.825-1100), Calicut  ( it was called 'Polanadu' on those days) was reigned by the emperor of Poland (represented by a local lord with the title of 'Porlathiri'). ' Panniankara' was the capital. 

Targeting  the foreign trade, 'Eradies of Nediyiruppu Swaroopam' attacked the 'Porlathiris' of Calicut (Polanadu) and conquered  them in a long war.

 Soon, 'Eradies of Nediyiruppu' left their homeland at 'Nediyiruppu' ,set up their Capital at Calicut and established a large Empire extending from the North to the Centre of Kerala. . 

The king was named  as  Samuthiri (Zamorin).
 (The word 'samoothiri' meant as ‘The King of the Sea).

Later ,the Zamorins ruled  for about  six centuries (  AD: 12th - 18th century) based at the city of Calicut.

KARI MUSLIM FAMILY OF MALABAR-KERALA-INDIA

   

Kari Masjid -Mambra-Mattathur (Built more than 300 years ago)

Hon..P.K Kunjalikukutty Sahib(Minister for Industry and IT-Kerala) inaugurating Kari Family Meeting  @Hajj House-Karippur -25 Dec-2013

-----------------------------------------
(Data was collected from the discussions held in  Kari Family Gathering @ Hajj House-Karippur conducted on n25-December-2013,attended by more than 3500 members from the family, which was inaugurated by Muslim League Leader P.K Kunjalikutty-Minister for Industry-Kerala, and honoured by the esteemed presence of Congress Leader M.I Shanawas M.P, Mammunji Haji-MLA, C.P.I Leader and former minister for Kerala Mullakkara Ratnakaran and speakers invited from different circles)

KARI FAMILY is the one of the olden Muslim families of Malabar-Kerala-India. It is mainly ranged over localities from the three districts of Malabar region (Malappuram, Kozhikode and wayanad). Kari Family is also found in ‘Kodagu’ District from Karnataka and ‘Nilgiris’ district from Tamil Nadu.

Main locations of this family In Malappuram District:

 Karimukku and most areas of Nediyiruppu panchayat, Mattathur-Munambath, Othukkungal and Vengara-Kuttaloor.

 The family is also seen in this district over the areas of Mundakkulam, Vilayil, Muthuvallor, Morayur, Melmuri and Marutha .

In Kozhikode district Kari Family is largely located at ‘Mukkam’ .

We can see a large number of Kari Family In areas of Wayanad, Kodagu and Nilgiris also.

More than3500 people from all above areas had gathered in -Kari Family Meeting- held on December 25 -2013 @Hajj House -Karippur ,which proved the deep roots of this olden Muslim family.

Family Name -Kari-Origin:

 It is taught by the  elders of the family  that the family name ‘Kari’ is added to one of its  forefathers who was a  well-known 'Qari' (Good Reader and Teacher for Al-Qur'an) in his area.الله أعلم 

 Nediyiruppu,Mattathoor,and Vengara Kuttaloor are mainly considered as  home lands of Kari  family.

In the course of time,the family spread in to different areas of Malappuram District,Mukkam in Calicut District,and some parts of Wayanad,Kudagu,and Niligiris.

Kari Masjid @Mambra-Mattathur: 

Built more than 300 years ago

Kari Family Masjid is located at Mambra-MATTATHUR - MUNAMBATH,. It is dated to 300 years ago.

One of the six martyrs of Cheroor War (occurred in 1849 against the British) had set out for the ‘battle’ after performing his Subuh prayers in the Kari family Masjid. Till today every year the anniversary of this event is observed in this masjid.

There are many stories exchanged by generations in the family which are referring towards the great heritage of this family. 

Members from Kari family were among those who accompanied Mampuram Thangal and even it is said that the family was much appreciated by Thangal for its great talents.

Karimukku Masjid  also is dated over many years.

BUILDING A STRONG RELATIONSHIP IN COUPLES -From Friday Sermon-22/11/2013-Muis

Allah says: “And of His signs is that He created for you from yourselves mates that you may find tranquillity in them; and He placed between you affection and mercy. Indeed in that are signs for a people who give thought.” surah ar-Rum verse 21:
Allah s.w.t. has made marriage as a sacred tie between a husband and wife. It is through marriage that both will enjoy a sense of tranquillity, warmth, love and kindness towards each other. A strong marriage requires effort, commitment and honesty.
There are several fundamentals of marriage which many couples may have taken lightly.
 Among them: First: Treating our partners well and communicating with them with kindness and respect. Rasulullah s.a.w., through various hadith and examples of his daily interactions with his wives, taught us the ethics and ways of good communication between spouses.

 One example that reflects the Prophet s.a.w.’s efforts in understanding the character and personality of his wife in order to prevent any conflicts, can be seen in a hadith narrated by Imam Bukhari and Muslim. Rasulullah s.a.w. said to 'Aisyah: 'I know when you are angry with me and when you are not.' And 'Aisyah asked: 'How can you tell oh Rasulullah?' Rasulullah s.a.w replied: 'If you were content with me you say no and by the God of Mohammad. And if you were angry with me you say: no and by the God of Ibrahim.' In another narration, 'Aisyah replied: 'That is right oh Rasulullah! Indeed I was just trying to avoid saying your name.”
This narration has deep and meaningful lessons for every Muslim couple. It reflects how the Prophet s.a.w. brought up something that had happened in the past in a calm and warm manner, and when the situation has reverted to normal.
This is a good approach that we can learn from in bringing up things that we might have said or done in the heat of anger, which may then have hurt our spouse without us even realising it. We may even regret our words or actions when the situation has calmed down. The approach as shown by Prophet Muhammad s.a.w. is hence a good example; we should, discuss a problem with our spouse when the situation is calm and quiet.
 Any misunderstandings can be resolved more effectively if we are not overwhelmed by emotions or anger. Second: Appreciating the contributions and sacrifices of our spouse. When we are busy with many responsibilities like work, children's schooling, our responsibilities towards our parents, managing the household and so on, we may sometimes feel that we are not being appreciated for our contributions and efforts. When that feeling crops up, we should quickly realise and be grateful to Allah s.w.t. for granting us a partner, and we should thank our spouse for going through thick and thin with us.
 It was reported that a man once wanted to meet with the Caliph Umar al-Khattab r.a. to complain about his wife who often nagged at him and would raise her voice to him when reproving him. However, when he arrived at Umar's house, the man heard Umar's wife doing the same thing to the Caliph. And so, he decided to return home and did not complain about the matter to the Caliph. When Umar r.a. went out of his house, he saw the man who was hurrying home, and he asked the man: “What was your intention of coming to my house?” The man replied: “I came to complain about my wife but when I heard that your wife (also) nags at you, I told myself: "If the Amirul Mukminin himself is treated as such by his wife, let alone myself." Umar then said to him: “By Allah, (my wife) has prepared my bed, prepared my meals, and bear all my burden and responsibilities, isn’t it appropriate for me to bear and listen to her nagging?” Subhanallah, just look at how a Companion and Caliph, who was known for his strictness, accepted his wife's behaviour towards him simply because he wanted to show his appreciation for all her efforts and contributions.

The third attitude that we can adopt is: Maintaining limits or boundaries when we mix with others. Islam teaches us to maintain boundaries when we mix or deal with those who are not our mahram, be it in our dressing (by covering our aurah) as well as in lowering our gaze.
 For example, the command to lower our gaze, found in surah an-Nur verses 30 and 31, is not just specific for those who are not married, but is applicable for all Muslims. This is an important matter which we must be aware of, especially when we interact with our colleagues, and in working on projects together, we need to maintain our boundaries and limit communication to only work and professional matters. This is encouraged in Islam through the Islamic principle of sadd al-zari’ah (avoiding bad deeds), which teaches us to stay away from matters that may lead to transgressions or sinful acts.

Outside of work, we must be honest, truthful and maintain our boundaries in our interactions with friends and acquaintances, be it physical interaction or via social media platforms. Mixing freely, whether it is intended or not, may lead to distrust and disharmony in our marriage. Surely, this is enough to make us realise how important it is to preserve our marriage and our family. Do not let our own weaknesses cause the marriage that we have built to rock and then fail, thus affecting ourselves, our spouse and children.

The fourth attitude that we should uphold: Not to reveal our marital and household secrets to others, unless in certain situations where we need to seek the advice of someone whom we are confident can help our family. Any problems should be solved between the couple through honest and heartfelt discussions. If need be, we can include another family member or a counsellor as the mediator. Avoid spilling our discontentment with our spouse to others, especially not through social media platforms such as Facebook. Airing our dirty laundry in public will only worsen the situation and may even cause other bigger problems such as infidelity when we feel others may be able to understand our problems better than our own spouse. Such negative matters can destroy our marriage and should be avoided. Dear jemaah Let us all appreciate our spouses better. We have taken on a promise with them, on Allah's name and law, to bear all responsibilities together, and stick by each other through thick and thin, till death parts us. They are blessings from Allah s.w.t. to be by our side as we sail through life and as a source of tranquility for us.

KEEP THE BRANCHES OF YOUR FAMILY TIED UP

Everybody is required to maintain good ties with his kinship because, it is his strength and support.

Allah says: "And give to the kinsmen his due and to the poor and to the wayfarer" (Al-Israa: 2).

 The chain of kinship can be read from the statement of the prophet Muhammad(SAW) to one of his companions on his enquiry .

The Prophet (SAW) said "Your mother, your mother, your mother, then your father, then the closest , then the closer".

The way to fulfill the rights of kinship is to spread love, affection, patience, devotion and good heartedness.

Maintaining good relations and ties with kinship we get Allah's blessings in our wealth and belongings and we also would be granted long life;as the Prophet Muhammad(Salla Allahu Alaihi Wa Sallam) said:
 "whosoever want to get his provision increased and his life prolonged he has to strengthen his ties with his kinship .

How To Behave In Society –Lesson From Qur’an

A strong society or community can be built only through the best practice of good conducts between its members.

 Quran has emphasised on this matter in many of its verses. Some are here for reflection. Allah the almighty says in the Holy Quran (49:10-13)

“The believers are but brothers, so make settlement between your brothers. And fear Allah that you may receive mercy

” “O you who have believed, let not a people scoff [another] people; perhaps they may be better than them; nor let women scoff [other] women; perhaps they may be better than them”

 “And do not insult one another and do not call each other by [offensive] nicknames. What a bad name is the name of disobedience after [one's] faith. And whoever does not repent - then it is those who are the wrongdoers”

 “O you who have believed, avoid most suspicions. Indeed, some suspicion is a sin. And do not look out for faults or backbite each other. Would one of you like to eat the flesh of his brother when dead? You would hate it. And fear Allah; indeed, Allah is accepting of repentance and Merciful”

 “O mankind, indeed we have created you from male and female and made you peoples and tribes that you may know one another. Indeed, the most noble of you in the sight of Allah is the most righteous of you.

Indeed, Allah is Knowing and Acquainted” Allah also says (17:36-37); “And do not follow that of which you have no knowledge. Indeed, the hearing, the sight and the heart - about all those [one] will be questioned”

“And do not walk upon the earth proudly. Indeed, you will never scratch the earth [apart], and you will never reach the mountains in height!” He also says (31:18-19) “And do not turn your cheek [in contempt] toward people and do not walk through the earth exultantly. Indeed, Allah does not like everyone who is arrogant and boastful” “And be moderate in your walks and lower your voice; indeed, the most unpleasant of sounds is the voice of donkeys."

Beautiful Lessons from Qur’an For Reflection

                                Beauty of this world and Beauty Of the next world

 "Beautified for people is the love of that which they wish - of women and sons, heaped-up sums of gold and silver, fine branded horses, and cattle and tilled land.

That is the enjoyment of worldly life, but Allah has with Him the best return"

 Say: "Shall I inform you of things far better than those?

For Al-Muttaqun (the pious) there are Gardens (Paradise) with their Lord, beneath which rivers flow. Therein (is their) eternal (home) and Azwajun Mutahharatun (purified mates or wives) [i.e. they will have no menses, urine, or stool, etc.], And Allah will be pleased with them. And Allah is All-Seer of the (His) slaves".(Aalu Imran-14-15)

                                          Who Is Wali? Waliyyullah?

 Indisputably, [for] the allies of Allah there will be no fear concerning them, nor will they be distressed those who believed and were fearing Allah.

For them are good news in the worldly life and in the Hereafter. No change is there in the words of Allah. That is what is the great attainment (surah Yunus: 62-65) Trade-Gain!!!

Best Trade!

Verily, those who recite the Book of Allah (this Qur'an), and perform As-Salat (prayers), and spend (in charity) out of what we have provided for them, secretly and openly, hope for a (sure) trade-gain that will never get lose.

That He may pay them their wages in full, and give them (even) more, out of His Grace. Verily! He is Oft-Forgiving, Most Ready to appreciate (good deeds and to reward). (Surah Fatir: 64)

                                   Be Kind to Your Parents:

 And your Lord has decreed that you not worship except Him, and to parents, good treatment. Whether one or both of them reach old age [while] with you, say not to them [so much as], "uff," and do not repel them but speak to them a noble word.

And lower to them the wing of humbleness out of mercy and say, "My Lord, have mercy upon them as they brought me up [when I was] small."(Surah Isra-23-24)

                                Kalima Twayyiba (Laa Ilaaha Illa llah)

Have you not considered how Allah presents an example, [making] a good word like a good tree, whose root is firmly set and its branches [high] in the sky?

 It produces its fruit all the time, by permission of its Lord. And Allah presents examples for the people that perhaps they will be reminded.

And the example of a bad word is like a bad tree, uprooted from the surface of the earth, not having any constancy.

Allah keeps firm those who believe, with the firm word, in worldly life and in the Hereafter. And Allah sends astray the wrongdoers. And Allah does what He wills.

(Surah Ibrahim:24-27)

Who will get Jannathul Firdaus Tomorrow?

Who will get Jannathul Firdaus?

Allah the Almighty explains in Surah Al-mu’minoon (verse 1-verse 11)

 " Indeed, the believers have won They who are during their prayer caringly subservient 

And they who turn away from unnecessary matters 

And they who are payers of zakah 

And they who safeguard their private parts apart from from their wives or those their right hands hold,certainly, they will not be blamed – But whoever looks ahead of that, then those are the transgressors – 

And they who are to their trusts and their promises dutiful

And they who cautiously uphold their prayers – 

Those are the inheritors Who will inherit al-Firdaus. They will stay therein forever''

Swalawath- Sheikh Abdul Qadir Jeelani(Q.S):

.Swalat suggested by Sheikh Abdul Qadir Jeelani(Q.S):

 اللَّهُمَّ صَلٍّ عَلَى سَيٍّدِناَ مُحَمَّدِ نِ السَّابِقِ لِلْخَلْقِ نُورُهُ وَرَحْمَة لِلْعَالَمِيْنَ ظُهُورُهُ عَدَدَ مَنْ مَضَى مِنْ خَلْقِكَ وَمَنْ بَقِيَ وَمَنْ سَعِدَ مِنْهُمْ وَمَنْ شَقِيَ صَلَاةً تَسْتَغْرِقُ الْعَدَّ وّتُحِيْطُ بِالْحَدِّ صَلاَةً لاَ غَايَةَ لَهَا وَلَا مُنْتَهَى وَلَا انْقِضَاءَ صَلَاةً دَائِمَةً بِدَوامِكَ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيْمًا مِثْلَ ذَالِكَ

Oh, Allah bless our beloved and revered prophet Muhammad (saw) a light before all creation and was sent as a blessing to the universe, supplicate all creations before, today and one that comes after for all blessed and sinful souls. Let you be a blessing to every single count of souls in every corner of the universe. An eternal blessings forever .Supplicate our beloved prophet’s family and his companions and peace to everyone